Сборники

Устойчивое развитие в социальных контекстах: проблемы теории и практики

Цитировать: Устойчивое развитие в социальных контекстах: проблемы теории и практики : кол. моногр. / Л. А. Богодельникова [и др.] ; под общ. ред. Т. Д. Соколовой, П. Е. Родькина, Е. А. Кожемякина ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2025. — 213 с. — DOI: 10.17323/978-5-7598-4458-7.

Скачать книгу в PDF

В монографии рассматривается феномен устойчивого развития в его социальных и коммуникативных аспектах. Авторы исследуют, как концепция устойчивости выполняет функцию «зонтичного» термина для политики, медиа, моды и дизайна. Работа объединяет теоретический анализ с эмпирическими исследованиями. Книга будет интересна широкому кругу специалистов и студентов, чьи профессиональные и научные интересы лежат на пересечении исследований общества, коммуникаций и устойчивого развития.

Рецензенты: PhD Э. Варпаховскис, к.соц.н. Е. В. Хованова.

Под общей редакцией Т. Д. Соколовой, П. Е. Родькина, Е. А. Кожемякина.

Авторы: Л.А. Богодельникова, Г.В. Горшенин, М.В. Григорьева, Н.О. Демьяненко, С.А. Зверев, Е.А. Кожемякин, А.Р. Колесникова, В.Д. Михальская, А.А. Осмоловская, П.Е. Родькин, А.А. Светкина, А.Г. Смирнов, Е.Н. Соколова, Т.Д. Соколова, А.М. Сосновская.

ISBN 978-5-7598-4458-7. — Текст : электронный.

Введение

Термины «устойчивость» и «устойчивый», которые сегодня используются во многих сферах производства, потребления и общественной жизни, превратились в привлекательный социальный «бренд». Множество индустрий и дисциплин могут предъявить свои законные права на устойчивость, чтобы назваться «устойчивыми». Устойчивое развитие, устойчивая мода, устойчивый дизайн [Родькин, 2022] и т.п. — все, что имеет маркировку устойчивости, отражает системные процессы трансформации привычной модели экономики и общества потребления. Понятие «устойчивое развитие», введенное Гру Харлем Брунтланд и ставшее популярным в политических и корпоративных кругах, изначально предполагало развитие в трех взаимосвязанных и взаимозависимых областях: финансы, социальная ответственность и окружающая среда [Карлеф, Левингсон, 2006, с. 377]. Но сегодня устойчивость охватывает все больше различных сфер повседневной жизни массового человека. В этом отношении широкая и насыщенная палитра тем исследований в настоящей работе, которая включает сферы медиа, политической коммуникации, корпоративной ответственности, моды и дизайна, отражает формы распространения устойчивости на сложившиеся сферы знания и исследовательские дисциплины, для которых она стала своеобразным «зонтиком».

Идея этой монографии состоит в том, чтобы раскрыть отдельные аспекты реализации идей устойчивого развития в некоторых социальных контекстах и обозначить основные исследовательские позиции по проблеме изучения данного феномена. В монографию вошли материалы круглого стола, посвященные теории и практикам изучения устойчивой моды (участники и организаторы — Л.А. Алябьева, П.Е. Родькин, Т.Д. Соколова; участники — П.Д. Склянчук, М.В. Сивко, Е.А. Ермаковишна, А.И. Крылова и др.), а также публикации авторов по тематике устойчивого развития российского общества — студентов образовательной программы «Реклама и связи с общественностью» (А.Р. Колесникова, Г.В. Горшенин, В.Д. Михальская, Н.О. Демьяненко), в разделе также представлены результаты исследовательского проекта «Библиотека коммуникационных кейсов устойчивого развития» (при участии студентов — участников исследовательского проекта (А.Л. Чумарина, Е.С. Дунаев, В.М. Сушкина, В.В. Черепанова, Е.С. Осипова, А.А. Грибанова, В.М. Карпенко, Д.Д. Хмельницкая, Д.Л. Спиридонова, А.А. Бабечева, Д.К. Починок, А.Э. Тиманова и др.)). Во второй части круглого стола студенты представили результаты исследования, посвященного устойчивой моде, включая аспекты устойчивой и осознанной моды, а также ESG-концепцию. Под руководством куратора и создателя проекта Т.Д. Соколовой, доцента Школы коммуникаций Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», рассмотрены различные сегменты и решения: платформенная практика устойчивых брендов, а также драйверы и барьеры для устойчивого потребления в молодежной аудитории и др.

В статье С.А. Зверева, Е.Н. Соколовой, А.Г. Смирнова и М.В. Григорьевой представлен подход к мониторингу и анализу ценностных ориентаций российского сегмента социальных сетей на основе более чем 2 млн сообщений (постов и комментариев), собранных с помощью системы Brand Analytics в 2023–2024 годах. Для отбора данных использовался специальный набор устойчивых лексических конструкций (например, «для меня важно…», «нет ничего важнее…» и т.д.), позволяющих идентифицировать осознанное высказывание ценностей. Выявленные ценности были сгруппированы с помощью методов тематического моделирования LDA и кластеризации на основе семантических моделей Word2Vec, что позволило выделить 25 кластеров ценностных ориентаций. Основное внимание уделено интерпретации этих кластеров через призму пирамиды потребностей А. Маслоу. Отмечены методологические ограничения: в частности, предварительная фильтрация сообщений по ключевым фразам смещает выборку в сторону нормативно одобряемых ценностей и исключает спонтанное обсуждение базовых нужд. Тем не менее результаты исследования демонстрируют актуальность ценностной проблематики для целей устойчивого развития. Наличие устойчивой иерархии ценностей в обществе способствует снижению транзакционных издержек, росту социетального капитала и задачам устойчивого развития. Ценности, связанные с благополучием общества, экологии, равенством и развитием личности, доминируют в онлайн-коммуникациях и созвучны повестке Целей устойчивого развития ООН.

В статье Л.А. Богодельниковой анализируется статус и использование местоимения «мы» в языке политического. С позиции лингвистики «мы» является уникальным местоимением, которое не может быть сведено к простому суммированию многих «я». С точки зрения социальной психологии «мы» всегда возникает как противопоставление неким «они», предполагает и нуждается в наличии «другого» или «других». Оппозиция «мы — они», лежащая в основе политического, всегда уже есть определенная конфронтация, но в зависимости от намерения сторон конфликт «мы» и «они» может вести как к антагонизму, когда «они» — это всегда враг, подлежащий уничтожению, так и к агонизму, когда требования оппонента, несмотря на несогласие с ними, признаются легитимными. По мнению автора, речевые акты, в которых говорящий использует местоимение «мы», содержат политическую опасность, так как могут не только скрывать подлинные намерения говорящего, но и вести к прямому исключению «нежелательных» оппонентов из публичного политического пространства. Проведенный сравнительный анализ позволил заключить, что при определенных условиях использование местоимения «мы» фабрикует единомыслие, создает фиктивное единство и видимость согласия, что, в свою очередь, ведет к лишению права голоса, исчезновению из пространства политической коммуникации носителей всякого «иного».

Проблема устойчивости политических идентичностей рассматривается в конструктивистском ключе в работе А.М. Сосновской. Автор обращается к конструированию политических идентичностей групп в медиа, проиллюстрированному антагонистическими дискурсивными отношениями между группами сторонников сохранения аутентичности исторического центра Санкт-Петербурга и противников его трансформации. В исслечтобы понять, как группы применяют диспозитивы в качестве метафор и драйверов артикуляции для конструирования идентичности. Оптика акторно-сетевой теории помогает в изучении практик идентичности внутри группы, что способствует пониманию роли практик и вещей в конструировании и стабилизации дискурсивной политической идентичности.

Многообразие политических феноменов, возникновение новых явлений в политической жизни, в частности в сфере так называемых политических микротекстов, ставит перед исследователями задачу поиска оснований устойчивости не только коммуникации, но и подходов к ее изучению. Помимо акторно-сетевой теории и диспозитивного анализа, эвристические возможности которых рассмотрены в статье А.М. Сосновской, в монографии затрагивается также потенциал социальной семиотики как подхода, позволяющего создать сбалансированные типологии политических феноменов. В статье Е.А. Кожемякина рассмотрены возможности применения социально-семиотического подхода для типологизации политических микротекстов (граффити, слоганы, мемы, карикатуры, номинации и т.п.). Традиционные лингвоцентричные основания для классификации поликодовых, сверхкоротких и с формально-лингвистической точки зрения неполных текстов оказываются недостаточными для упорядочивания поля этих семиотических феноменов в аспекте характерной для них политической прагматики. Автор обосновывает преимущества социальной семиотики в решении проблемы типологизации гетерогенных, неоднородных и формально нестандартных микротекстов как языковых объектов. Е.А. Кожемякин приходит к выводу, что сочетание признаков инициированности/партиципаторности и семиотической ресурсоемкости / семиотической экономии позволяет точнее оценить социальные и материальносемиотические характеристики производства политических микротекстов, а также их прагматический потенциал в контексте политической коммуникации.

Одному из видов политических микротекстов — политической карикатуре, а также познавательным возможностями методологии визуальной истории посвящена статья А.А. Осмоловской. В ней представлены результаты исследования роли политической карикатуры в публичной сфере постсоветской России. Автор рассматривает карикатуру как способ политического высказывания через анализ языка, в том числе методологическую рамку визуальной истории, и через анализ режимов публичности, в том числе особых эффектов публичности, которые не столько отражают политическую реальность, сколько определяют ее. Для карикатуры как способа политического высказывания характерны наличие тезиса, который выражает критическую позицию и реконструируется реципиентом, а также иносказательный характер, принципиальная незавершенность и сатирическая модальность. В статье показано, что авторы политической карикатуры в постсоветской России оказываются не просто вытеснены в область альтернативной публичности, но также формируют особый эффект публичности. Политическая карикатура как эффект публичности определена авторской субъективностью и стремлением к самовыражению через воздействие на горизонтальном уровне, а также ограничениями, которые сегодня определяют публичную сферу.

А.А. Светкина обращает внимание на нормирующий и стабилизирующий по отношению к политической коммуникации характер номинаций в современном политическом дискурсе. Автор рассматривает методы, стратегии и тактики выдвижения кандидатов на выборные должности, а также их влияние на политическую среду и общественное мнение. В основу исследования положены теоретико-методологические подходы анализа политического текста, включая дискурс-анализ, семантический анализ и изучение когнитивных моделей. В статье анализируются речевые акты и намерения политических субъектов, выделяются ключевые коммуникативные стратегии и тактики номинаций. Оценивается прагматическая эффективность политической риторики в условиях предвыборных кампаний. Результаты исследования позволяют лучше понять механизмы формирования общественного мнения и политической реальности в России.

Палитра тем и используемых авторами для анализа оптик и исследовательских методов является значимой для объемного понимания феномена устойчивости и расширения контекста концептуализации и проблематизации актуальных явлений современности, с которыми мы сталкиваемся не только на уровне теории, но и в повседневной жизни. Всех их объединяет концепт устойчивости, который «захватывает» все новые и новые сферы.

Конечно, применительно практически к любой популярной и мейнстримной концепции, такой как «креативность» и ее проявления в виде «креативного класса», «креативной экономики», наконец «креативных индустрий», всегда существует опасность злоупотреблений, использования яркого маркера в отрыве от его содержания. В сфере потребления нарицательным и негативным явлением стал так называемый гринвошинг — маркетинговый прием и «зеленая» мимикрия корпоративного и продуктового бренда, которая не соответствует реальному положению вещей. Устойчивость также находится в зоне риска, но пока не дает оснований для скепсиса. Модель общества потребления долгое время создавала иллюзию устойчивости, которая испарилась вместе с невозможностью поддерживать экономический рост при увеличении уровня бедности, неравенства и снижения доходов домохозяйств. Настоящее исследование призвано содержательно насытить понятие устойчивости, показать ее сложность и многомерность.

Несмотря на отмеченную популярность данного термина, принципы устойчивости нуждаются во всестороннем продвижении. Исследователи отмечают, что на практике большинство дизайнеров, например в области моды, либо не знают о модели безотходного производства и замкнутого цикла, либо не используют ее в своих проектах [Lawless, Medvedev, 2016], схожие проблемы испытывает и традиционная инженерная учебная программа, которая не позволяет ощутить связь между инженерной практикой и идеалами экологической устойчивости [Johnston, 2007].

Проблема заключается в том, что по мере того, как инженеры и дизайнеры обращаются к социальной сфере, они переходят от проектирования привычных объектов к проектированию социальных изменений, что требует развития потребности в этической социальной практике [Janzer, Weinstein, 2014]. Устойчивость поэтому актуальна не только для различных социокультурных практик, не ограничивающихся исключительно сферой потребления, но и для сферы политики, так как сама устойчивость является новой экономической и культурной политикой. Тем актуальнее становится критический анализ политик устойчивости — работа, которую необходимо взять на себя исследователям, и системный подход к которой применен в настоящей монографии.

П. Е. Родькин, Т. Д. Соколова, Е. А. Кожемякин.

Полный текст...

Отзывы

Ознакомилась с коллективной монографией, которая (без преувеличения) знаменует собой важный теоретический сдвиг в дискурсе устойчивого развития. Если классические работы по этой тематике фокусируются на экологических и экономических императивах (экология как ограничитель роста), то авторы данного труда радикально расширяют онтологические рамки. Смысл работы заключается в фундаментальном переосмыслении устойчивости как социокультурного феномена.

Авторы исходят из презумпции, что все глобальные цели устойчивого развития (ЦУР) проходят «проверку» социальными контекстами, которые не являются пассивной средой, а выступают активной, структурирующей силой. Проблемное поле монографии лежит в плоскости кризиса репрезентации: насколько универсалистские модели устойчивости применимы к локальным, культурно-гетерогенным сообществам?

[...]

Монография представляет собой попытку синтеза социального конструктивизма и реализма. Авторы доказывают, что устойчивое развитие — это не столько объективное состояние системы, сколько социальный конструкт, содержание которого определяется в процессе дискуссий и властных взаимодействий. Вклад в уточнение понятия «устойчивого развития» состоит в обосновании необходимости перехода от технократической модели устойчивости к гуманитарно-ориентированной, где главным критерием выступает не выживание, а качество человеческого бытия в меняющемся мире. Работа задает новый вектор для поли дисциплинарных исследований на стыке философии, социологии и управления.

Л. Н. Цой. Устойчивое неравновесие: конфликтологический взгляд на социальные контексты развития