Тексты  2007  Абстрактные формы и смысловые центры

Версия для печати

Городской центр как универсальное публичное пространство не является рядовым элементом архитектурной или экзистенциальной среды. Объекты, расположенные в таких пространствах, становятся смысловыми центрами городской матрицы. Однако, архитектурная практика, как и вся история архитектуры, не может быть ровной и единообразной, постоянно испытывая новые вызовы, городское пространство испытывает стрессовое состояние, особенно когда происходящие в нем перемены носят структурный характер. Особенно эта проблема остра сегодня, когда в историческую застройку включаются объекты не только из новых материалов или стилей, но принципиально новой формы.

Постмодернистская трансгрессия в этих условиях создает наиболее контрастную среду. Построенная Леоном Минг Пей (Ieoh Ming Pei) Стеклянная Пирамида Лувра, могла вызывать шок, но это сооружение не нарушает традиционную форму даже в таком экзотическом сегодня качестве.

Сегодня речь идет не только о традиционном для постмодерна смешении и синтезе формы, материала, стиля, структуры и даже хронологии, но о формировании принципиально новой парадигмы, которая раньше могла существовать только в качестве утопического проекта. Новейшая архитектура и дизайн, превращая виртуальные и знаковые модели в реальные объекты, нарушает, кажется, последнюю модернистскую конвенцию с реальностью, начиная реализовывать футуристический проект. Таковы глобальные тенденции, которые наиболее обращают на себя внимание в Старом Свете.

Проект площадь Szervita в Будапеште создает контраст не только по отношению сформировавшейся архитектурной среде, сколько о отношению к существующему формообразованию.

Заха Хадид (Zaha Hadid), проект «Капля ртути» в Будапеште

Цель создателей проекта: сохранение жизнеспособности исторического центра города, которая замораживается и даже утрачивается.

«Капля ртути» в центре Будапешта архитектора Захи Хадид (Zaha Hadid) создает не только визуальный или стилевой, но в первую очередь смысловой контраст, определяющий структурные оппозиции современной культуры. Формируется новый смысловой центр всей городской матрицы, коренным образом преобразующий знаковое пространство.

Заха Хадид (Zaha Hadid), проект «Капля ртути» в Будапеште

Дискурсивная практика постмодернизма становится частью реальности, захватывая и переформатируя не только материальные объекты, но и смыслы.

Ускорение и своеобразная гипервентиляция исторического пространства средствами радикальной эскалации смысловых центров производит существенное воздействие на восприятие и весь образ жизни, вне зависимости от удаления от этих центров; смысловые центры формируют имидж страны и ее знаковую идентичность.

Строительство в условиях плотной исторической застройки и насыщенного культурного наследия следует рассматривать в контексте создания новых смыслов, а не только узкоспециальных задач. Именно в таком качестве происходит реконструкция Европы, что необходимо осмыслить и нам.

12 марта 2007 г.