
|
ПараТайп — не бойтесь быть известными Типографическая игра, задачей которой была попытка визуальной репрезентации определенных шрифтов, ярко и творчески смело представленная в работах студентов БВШГД, создает, хотят ли того сами авторы плакатов, новый визуальный дискурс. Причем дискурс, выходящий за рамки грамматических или синтаксических правил текста. Сам язык, лишенный логики и нормативности, приобретает иное качество ... |

|
Иранский дизайн и культурная идентичность Здесь в чистом виде раскрывается пластический визуальный язык как таковой, исключающий и вытесняющий смысловую нагрузку, сам себя ресемантизирующий, но вместе с тем усиливающий коммуникативное миссионерство, создавая открытую и дружелюбную структуру ... |

|
«Золотая Пчела» — об остранении и бескомпромиссности «Золотая Пчела» представляет собой опыт создания целостного интерфейса, в котором возможны самые непредсказуемые и неожиданные реакции. Происходит кристаллизация самого графического почерка нашего визуального языка, высвободившегося (пусть даже в означенных условиях конвенции,«гарантированной» биеннали) от навязываемых искусству принципов ... |

|
«Арт Москва» 2004 — в поисках стиля Призрак Уорхола угрюмо бродил по выставке. Остался ли он доволен своими «учениками»? «Арт Москва» показала явный стилевой вакуум, царящий в русском искусстве. Наполнение стиля оставим самим художникам, это их диктаторское субъективное право, но как возможно искусство в условиях подобной стилевой безысходности? ... |

|
Нэвил Броуди — постреволюция в постистории Нэвил Броуди (Neville Brody) — звезда новой волны, культовая фигура современного графического дизайна выступил с лекцией в Строгановке! Событие, действительно, неординарное. Он словно материализовался из собственного мифа, выйдя из соблазнительного и не всегда понятного мира, в котором уже давно, согласно концепции Фрэнсиса Фукуямы произошел «конец истории» ... |

|
Флэш-моб, суицид и симулякр Человеку, привыкшему к традиционной онтологической оппозиции: добро — зло, рай — ад, — должно стать по-настоящему страшно. Ведь ежели нет ни ада, ни рая, а есть, по Ивану Карамазову, только баня с пауками, а по Родькину — мерилом сущего выступает интерфейс, то конец света не за горами ... |